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【荷塘】甘南自驾游记(散文)

来源:美文网 日期:2019-12-16 分类:散文随笔

2012年7月29-8月4号,我们一家进行了一次长达2300多公里的自驾游,主要目的地是甘南藏族自治州,对这个地方向往已久,终于在29号成行。老王是司机;小王来导航;老罗任务是记录本次旅程及沿路负责吃喝拉撒。

D1:晴 经天水--秦安—通渭--定西--兰州

7点08从西安出发,在百花服务区加油,11点半左右到达天水的麦积山石窟,路上大家都在猜想:为什么被叫做麦积山呢?是不是样子像农村麦子堆出来的小山样子呢?到了果然如我们猜想的那样取名的。,麦积山只有一个山头,和敦煌比起来似乎有些孤单,但是因为我们不跟旅游团,时间充足,也长了不少见识。看到了沿着山体建的几尊大佛像,知道了这里的佛像很多不只是用石头雕刻的,而是有很多是用木头弄成模具,在外面用泥土糊成;也有一些是石头刻个大概形状,再加工而成。那些佛像,大小不一,形状各异,但是都栩栩如生,经过几百年的风雨侵蚀,依然大部分保存完好。那些悬空的木梯,类似于栈道,在下面看着就像一些悬空的图形,触目惊心,不知道当时的人们是如何建上去的,又是如何在那么陡峭的悬崖峭壁上创造下这样的辉煌。络绎不绝的游客们,不知道是对神灵的敬仰,还是祈求神灵的保佑,在很多的角落里塞满了钱,有游客戏说:“我想发明一个吸钱器,把这些钱全都吸出来。”当然,只是开玩笑而已,在那样的场合,不给那投钱也就罢了,偷钱的估计应该没有,无论如何,对佛祖多少还是有些敬仰的吧!

想起看过的一篇文章:在西藏,如果有人想给佛像那放5元钱,而自己只有10元钱,他会很自然的把10元钱放到佛坛前,然后自己在桌子那拿5元钱,没有人会想到欺诈;而在北京一个寺院,一对来自外地的游客夫妻,发明了一种类似于吸钱器的东西在那往出拉钱,两者形成鲜明对比。上去的台阶已经在前几年被换成了水泥钢筋的,结实多了,管理者可能也考虑到了游客的感受,把台阶用橡胶包了起来,可能是风吹雨淋的原因,也可能是人多磨损的原因,总之,很多地方已经没有了那种外包装了,每个台阶之间,只要你往下看你就是万丈深渊,很恐怖,尤其是对于那些有恐高症的人来说,更是如此。不过下来的时候就好走多了,起码看不见下面的深渊了。当地小吃有嘫嘫,捞捞,呱呱,葱花饼,不是很好吃,但是是当地的特色,也就品尝了一些。因为孩子对路况不熟悉,使用导航不当,致使我们把国道当成是高速,走了一些弯路;另外,因为一个轮胎出现一个小包,家人担心路上出现爆胎,我们就在临时吃饭休息的通渭县城找了一家修理铺,结果人家说不碍事,我们就放心了。继续前行,这次很顺利找到了高速路,原来准备在定西休息,结果一口气开到了兰州。晚上,等到找到休息的地方,累坏了,又下着雨,只好凑合着吃点在家带的东西休息了。

D2:雨 兰州--临夏--夏河县

8点40离开所住的天宇快捷旅馆,前往“黄河母亲像”。因为路不熟悉,外面雨又很大,一路上问了好几个人,终于找到了“黄河母亲像”。虽然天气不好,黄河水涨了不少,下面的公园很多设施都被淹了,但是游客依然不少,我们都抢着在黄河母亲前面照了像。沿着黄河河道走了一会,上了前面的铁桥,大雨还是很影响出游的心情的。很快,10点左右,我们决定离开兰州,前往夏河。从兰临高速,到临夏,路上经过了回族人居住区,看到了很多伊斯兰建筑,路边的行人很多也都是无论老少,男人皆戴白帽子,女人都包头巾。一路上看到最多的是甘肃的梯田,老远看着很漂亮,但是,我不断的感慨:难怪很多人去外地谋生,这地方的确不适合人居住生活,很多的山坡又高又陡峭,不毛之地;有些尽管可以种点庄稼,都是那种坡地,离人住的地方很远,很多机器根本到不了,恐怕只能人力去种,去收割。想想自己生活的关中地区,要幸福多了,即使我们老家属于山区,依然有大片的耕地,哪里会这么艰难。有段路况不是很好,工人们正在修高速路,河水可能与连日的雨有关,像泥浆似的。一个土门关,把前后分成了截然不同的两部分:上半段是回族,下半段是藏族;前面还是黄土高原,后面就是草原;前面的人从事的是农业,后面的是牧业......总之,土门关在历史上是个很有名的地方,我想在那留影纪念,孩子说,土门关让她想起鬼门关,不吉利,别照了,郁闷!不过,自己拿着小相机还是照了几张风景照。过了土门关,眼前就是无尽的草原,牧场,成群的牦牛,羊,藏民的住宅格式跟回民,汉民完全不同了。四点多到达夏河县城,车停在路边,父女俩去找住宿的地方,满街道都是穿着藏袍的藏民,僧人,我有点害怕,以前听人说过,他们有很多风俗,轻易不要给他们照相,免得惹麻烦。我把车窗都摇下来,然后把车门关紧了,担心他们打我,家人回来还说,”你不招惹他们,他们为啥会打你啊?”晚上住的是曲登嘎布酒店,虽然是藏民开的,收费也比较贵,但是还算干净,只好将就了。高原的县城,风景很美,天高云淡,空气也好,只是还是有些高原反应,我老感觉呼吸困难,老想隔一会长长的出气,深呼吸几口;还有,冷。感觉像在深秋的西安,窗户都不敢开,在被窝里都感觉冷;街道上到处都是藏民,饭馆也看着不干净,好不容易找了个清真的面馆,饭难吃,而且里面全是脏兮兮的人,凑合吃点赶紧撤。晚上想逛街,冷清清的,也没几个人,买了几个银首饰、藏刀、披肩。

晚上回去,在大堂里还碰见几个OverseaTibet(海外藏民),他们用英语跟店老板艰难的交流,我主动过去帮他们,原来是说想预定两个晚上的房子,这个酒店却只能提供一个晚上的,他们已经在前几天换了好几个了,不想再换酒店,但是因为客人多,没有办法。虽然最终没有帮他们交涉成,帮助别人,别人高兴,自己也开心。

D3:阴天 拉卜楞寺--贡唐宝塔--桑科草原--合作--碌曲

7点起床,在街上转了一圈,没有早点可买,只有油饼,豆浆,可是豆浆只能在那喝,没法带走。我只能买了几个油饼,这里的人真实在,一个油饼两元钱,相对内地是贵点,但是要大,厚好多,一个人一个都吃不完,味道还不错,至少没有酥油味。带回酒店,和着带的牛奶,早点就算过了。7点四十去参观拉卜楞寺,我们以为早到,结果到的时候,已经有很多车辆,游客,有讲解的导游,知道这其实是个佛学院,因为我自己对佛教的无知,里面的空气又比较污浊,加之到处都是酥油味,我只粗略的跟着转了一会,实在不知道长了多少见识,我感觉都一样,倒是藏民们对佛的虔诚,那种跪拜礼,把身体全部放倒,和地面平行,无休止的行礼,无休止的转动滚筒,即使身体再不好,腿脚再不灵便,依然每个人手里拿着一串珠子,嘴里念念有词,虽然我们不知道他们在说什么,在做什么,对他们我有的只是敬仰,没有嘲笑,看不起,我知道在他们心里,有个追求,有个美好的愿望。家人说,也许是因为他们生活太苦了,才这样努力的念经,以求来世的超生。或许有些道理。我看到:很多藏民男子,倒不一定穿藏袍,很多人还都穿的汉服,而女人,基本都是藏袍,颜色也比较昏暗。主要是黑色,灰色,外搭一个深红或者桃红的类似腰带的东西,在后面绑着,又似乎像和服。想起以前有书上说,为什么藏民都有那么一个大袍子,还有腰带,因为他们生活在大草原。没有卫生间的概念,广阔的草原就是他们的卫生间,想方便了随时解开衣服,把腰带往上一搭,起着个遮羞布的作用,也许有点道理吧!旁边就是贡唐宝塔,顺路去看了看,然后驱车前往桑科草原。心目中的草原非常大,美。沿途风景果然不错,一望无际的草原,成群的牛羊,藏民的帐篷,满地的野花,非常的漂亮,可惜因为下雨,人很少,马也没法骑。

去青海的时候,导游就有交代:到了这些地方尽量少骑马,因为一旦出事,没有人负担,很麻烦。所以,当当地人问我们是否骑马的时候,就婉言谢绝了。不过我们自己在路边照相,看牛群,看野花,也自得其乐。既然草原没有办法玩,只能走。一路泥泞,路不好走,吃饭连个好点的地方都找不到。2点半左右到达合作市,找到路边一个饭馆,类似我们这的农家乐,环境还不错,我们点了炒土豆丝,麻婆豆腐,还有凉拌牛肉,烩面片,几天来,终于吃了一顿比较可口的饭。饭后继续上路,路上风景宜人,路况一般。4点左右到达碌曲县城,县城不大,但是很漂亮,风格依然是藏民式的建筑,街上卖的东西也主要是为藏民。依然是经过一番考察后,住水电宾馆:临街(安全);有院子可以停车。休息到6点多,去县城转了一圈,在他们的广场照相,还有条河,感觉很好,如果不是时不时的呼吸困难,我几乎忘记了是在高原上。因为担心吃饭会和前一天一样,就去超市买了很多零食,老王去买了花卷,饼子,我们买了辣子酱,准备回去吃,一定要比外面的饭好吃得多。路上有残疾人卖唱:两个都在一米左右的男女,拉着个小板车,边走边唱,让人心酸;还有小孩子要钱,我们赶紧找了零钱给他们。8点左右回到宾馆,吃我们买的辣子酱夹饼子,方便面,看奥运会乒乓球女子组四分之一赛:丁宁对韩国队,很激烈,看的人热血沸腾。尽管房子里很冷,我们很激动,也不觉得冷了。

D4:(8.1)晴 尕海--郎木寺--花湖--若尔盖县城

7点左右起床,洗漱,吃饭,8点出发。原计划去看则岔石林,我自己因为看过云南的石林,倒没有多少向往,只是觉得他们俩没有看过,想让他们看看,结果路况不熟,也不好走,害怕绕路,只好半道放弃,直奔玛曲县。途中发现要看的风景不在玛曲县城,准备返回直奔郎木寺,无意中却发现了尕海湖自然保护区。我们到的比较早,应该是第一批客人。尕海的美,无法用语言来描绘,任何语言都显得苍白无力。碧蓝的天空,碧蓝的湖水,遍地的野花五彩缤纷,广阔的湿地,凌空飞舞的各种鸟,令人流连忘返,舍不得离开,我们在那拍了好多相片,应该说是几天来我们看到的最美的景色。

10点20左右,在大批游客涌入这里的时候,我们已经启程赶往郎木寺。了解到的信息是:中国的小瑞士,天葬台,丽莎咖啡屋,让人向往。11点半左右到达郎木寺镇。街道正在拓宽,又刚刚下过雨,泥泞不堪,直接影响了我们的心情,又加上单反相机没电了。我们只好把车停好后,找个小商店去充电,还好还有个机子,不至于影响拍照。郎木寺跟我们逛的塔尔寺,拉卜楞寺没有太大区别,也就是一些寺院,佛像,有僧人在念经,跟表演似的,有游客来了,哇啦哇啦念一会,游客走了就停了,像我们的学生看见老师那种感觉。

最比较吸引人的地方,应该是天葬台,只听说过,没有亲眼见过。我们问了路,沿着山坡一路找过去,老远看到一搭片经幡围起来的地方,想着应该就是了吧!先来的游客游完回来了,我们向他们打听,知道了就是,还知道了一些大概情况:有工具,有没有彻底吃完的肉末,有苍蝇……虽然恐惧,还是去看了。平生第一次接触这些,的确有些畏惧:一大片圆形的用碎石头弄成的台子,周围有那些工具:剪刀,斧头,水盆;旁边有肉末,肉块,还有头发,牙齿。还有旁边的另外的台子,应该跟火葬场的那种烧死者遗物的地方差不多,我们看到没有烧完的衣服碎片。站在这个地方,我们一方面对亡者表达尊重;另外一方面,还是有些悲凉,伤感。听导游说过:人类的丧葬基本有四种形式:土葬,水葬,火葬,天葬。我们生活在内地的人,基本尊随的土葬,不管死人在地下是怎么的化掉,至少在活人看来是很有尊严的死去,埋掉。心里多少会好受一些,而为了节约土地,环保,现在提倡火葬,很多老年人接受不了。

我们老家就采取强行推进的措施让人们接受,对在外工作人员一律火葬,有优惠政策,否则没有丧葬费,也没有几个月的工资补偿,很多人瞒天过海的火葬了,又偷偷的挖出来再装进棺材里土葬,我想主要还是理念的问题,以后会接受的。以前只知道天葬的大概,具体还不知道。导游说了大概:家里有人去世后,由天葬师把死人背到天葬台,把死人剁成好多块。因为鹰最爱吃人的脑髓,天葬师得先用布把尸体的头包起来放到一边,让鹰先吃尸块,如果吃不完,还会把尸体再剁,拌上酥油,为的是吃的干净。据说如果谁家的祖先或者亲人没被吃完,好像家人会很蒙羞,认为一定是做了什么不好的事情,连老鹰都不吃,老天在惩罚他们,最后吃的是头,据说这是最环保的一种葬法。天葬台周围蓝天,白云,漫山遍野的鲜花,让人觉得这里不失为一个安息的好地方。

我还跟家人开玩笑说:以后我死了,你们把我的骨灰撒到这吧,让这些漫山遍野的野花,蓝天,白云伴着我,一定非常的惬意!不过死了就什么也不知道了,在哪不是呆呢!从天葬台下来,我们有时间,心情来欣赏有着中国小瑞士之称的郎木寺镇。远处的山坡上,有耸入云端的山脉,有参天的松柏,有着成片的红顶房子,老远看去,的确漂亮。只是因为路况不好,旅游配套设施不好,才让人想赶快逃离这地方。家人,包括旁边的游客都说,可惜了这美景,但愿有朝一日,这个地方真的像瑞士那样美,吃饭,休息服务都能跟上,我想还会又更多游客慕名而来的。1点半左右开赴若尔盖。过了四川界,路况好转,在草原上孩子骑马了,很惬意。下午2点到4点,参观了著名的花海,再次领略湿地的美,拍了好多照片,看到了成片的牛羊,有黑色的牦牛,白色的羊群,成千上万,甚至还有粉色的什么动物,我说是猪,家人说没有听说谁把猪放养的,也许是身上被涂了色的羊群吧!想想:蓝天,白云,一望无际的草原牧场,无数的星星点点的牛羊,非常的壮观。那时候,脑子里会无数次的涌起那句诗:“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”6点到达若尔盖县城。一路找过去,最后入住丽原宾馆。有很大的玻璃窗,一扇很小的类似天窗的小窗,可以打开通气。躺在床上可以看到外面的蓝天白云,远处的高山,非常的惬意。稍事休息后,他说开车累了要休息。我跟孩子出去转了一会,找个地方吃饭,好不容易找了个川菜馆,两个普通菜味道还不错,想吃毛血旺,结果端上来是用牦牛油做的,一股怪味。胡乱吃了几口就走了。害得我在后来几天,看见什么饭似乎都有酥油的味道,难受的不行。

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